1.500 hungerstreikende Gefangene: Die Auswirkungen eines beispiellosen Protests im Iran
Am 13. Juli wurden sechs Männer aus dem Block 2 des Ghezel-Hesar-Gefängnisses in Karaj in Einzelhaft geschleppt, um gehängt zu werden. Was folgte, war keine Stille. Die Gefangenen verweigerten ihre Essensrationen. Dann begannen die Sitzblockaden, dann die Rufe: „Nein zur Hinrichtung!“, „Seid unsere Stimme!“. Und als die Justiz des Klerikerregimes nach zwei Wochen immer noch keinen einzigen Beamten entsandt hatte, um ihnen zu antworten, begannen die Männer, sich mit Nadel und Faden die Lippen zuzunähen. Menschenrechtsgruppen schätzen die Zahl der beteiligten Todeskandidaten auf über 1.500 .
Am 28. Juli gab das Regime nach. Beamte und Justizvertreter kamen schließlich auf die Station und versprachen, die Hinrichtungen in Drogenfällen auszusetzen, bis die Anträge der Gefangenen geprüft seien. Der Streik wurde beendet.
Man muss genau verstehen, was geschah und was nicht. Das war keine Gnade. Ein System, das in sieben Monaten über 420 Menschen hingerichtet hat und laut Amnesty International im letzten Jahr über 2.150 , entdeckt nicht plötzlich beim Frühstück sein Gewissen. Es kümmert sich nicht darum, ob die Männer, die es hängen will, vorher verhungern. Es handelte sich um reine Kalkulation. Die Familien hatten begonnen, sich vor den Mauern zu versammeln. Videos verließen das Gefängnis. Das Wort „Aufstand“ begann sich in der Schlange der Mütter in Karaj anzusiedeln – und von allem auf der Welt fürchtet das Klerikerregime einen Aufstand am meisten, denn nur ein Aufstand hat ihm jemals die Macht entrissen.
Dies ist das zweite Mal innerhalb von neun Monaten, dass dieselbe Rechnung zum selben Rückschlag geführt hat. Im Oktober 2025, nach einem einwöchigen kollektiven Hungerstreik auf derselben Station, trafen Vertreter des Justizchefs und des Leiters der Gefängnisorganisation mit identischen Versprechen ein: Aussetzung der Hinrichtungen für mindestens sechs Monate, Überprüfung der Fälle, Änderung des Anti-Drogen-Gesetzes. Die Gefangenen beendeten ihren Streik. Das Regime brach jedes Wort, weshalb die Station im Juli erneut hungerte. Die Lehre daraus ist nicht, dass die Versprechen des Regimes bedeutungslos sind. Die Lehre daraus ist, dass seine Versprechen nichts als Quittungen sind – ein Beweis seiner eigenen Schwäche.
Warum kann es also nicht einfach aufhören? Weil der Galgen keine Politik, sondern Teil der Infrastruktur ist. Eine so explosive Gesellschaft – mit sinkenden Löhnen, einer zusammenbrechenden Währung, rationiertem Wasser und Strom, einer Bevölkerung, die innerhalb von vier Jahren bereits zweimal auf die Straße gegangen ist und im Januar 2026 erneut in solcher Zahl demonstrierte, dass ein dreimonatiger landesweiter Internetausfall verursacht wurde – wird allein durch Angst in Schach gehalten. Stoppt man die Hinrichtungen, sickert die Angst durch. Schlimmer noch: Aus Sicht des Regimes erhalten die Basiji und die Revolutionsgarde, die auf den Straßen Köpfe einschlagen, eine Botschaft, die sie nicht mehr vergessen können: Straflosigkeit hat ein Verfallsdatum. Deshalb läuft die Maschinerie weiter, selbst wenn sie politisch ruinös ist. Der Strick ist die einzige Währung, die dem Regime noch bleibt.
Beachten Sie auch, für wen es diese Währung am freigiebigsten ausgibt. Seit den Protesten im Januar hat das Regime Menschen wegen angeblicher Mitgliedschaft in den Volksmudschahedin in einem Ausmaß gehängt, wie es es bei keiner anderen Gruppierung anwendet – sechs Angeklagte in einem einzigen Fall , dreizehn Tote innerhalb weniger Monate wegen Verbindungen zu der Organisation und anderen verbotenen Gruppen, neben 26 Hinrichtungen im Zusammenhang mit den Protesten und 26 weiteren wegen anderer politischer Vergehen, wie Amnesty International berichtet. Die Prioritäten des Regimes selbst sind sein ehrlichstes Zeugnis: Es reserviert den Galgen für die Organisierten und Unbeugsamen, für jene Kräfte, die jede von ihm gezogene rote Linie überschreiten und nicht zurückweichen. Alles andere kann es tolerieren.
Parallel zum Strick wird das Theater inszeniert: Mindestens 240 erzwungene, im Fernsehen übertragene Geständnisse seit den Protesten im Januar – eine beispiellose Menge. Gesichter sind verpixelt, die Texte von Vernehmern verfasst, Israel und die USA fügen sich wie auf Kommando ein. Die verpixelten Gesichter selbst sind die Botschaft: Versteckt euch, so sehr ihr wollt, wir werden euch trotzdem finden. Das iranische Volk bezeichnet sie als Propagandavideos; der UN-Sonderberichterstatter sagt, sie dienten dazu, Protestierende als gefährliche Kriminelle darzustellen. Sie sind kein Beweis für Infiltration. Sie sind ein Beweis dafür, dass das Regime nicht mehr glaubt, mit seinen eigenen Sendungen irgendjemanden überzeugen zu können, und stattdessen auf Angstmacherei setzt.
Das führt uns zurück zu Ghezel Hesar und zur einzig möglichen strategischen Schlussfolgerung. Acht Jahre lang schwor Khomeini, Frieden mit dem Feind bedeute, den Islam (und damit sich selbst) zu begraben. Doch 1988, als eine organisierte und entschlossene iranische Streitmacht die Kosten für ein Weiterkämpfen über seine finanziellen Möglichkeiten hinaus in die Höhe getrieben hatte, trank er, was er den vergifteten Kelch nannte, akzeptierte den Waffenstillstand und starb innerhalb eines Jahres. Das Regime reagiert nicht auf Appelle. Es reagiert nur auf Rechnungen, die es nicht bezahlen kann. Fünfzehnhundert hungernde Männer in Karaj haben ihm gerade eine weitere gestellt.