Leitartikel: Irans Krise und ihre einzig gangbare Lösung
Der 45. Jahrestag des landesweiten Widerstands des iranischen Volkes ist nicht nur ein historisches Ereignis. Er erinnert an eine grundlegende Entscheidung, die den modernen Kampf Irans seit dem 20. Juni 1981 prägt: die Kapitulation vor religiöser Tyrannei oder der Widerstand für die Freiheit. Trotz Inhaftierung, Hinrichtungen, Exil, Dämonisierungskampagnen und internationalem politischen Druck hat dieser Widerstand überlebt. Heute steht er im Zentrum der entscheidenden Frage für Iran: Weder ein Krieg mit ausländischen Mächten noch Beschwichtigungspolitik noch eine Rückkehr zur alten Diktatur können Iran die Freiheit bringen. Der einzig gangbare Weg ist der Wandel durch das iranische Volk und seinen organisierten Widerstand. Seit über vier Jahrzehnten stützt sich das Klerikerregime auf drei Instrumente zum Machterhalt: Repression im Inland, regionale Kriegstreiberei und das Streben nach Atomwaffen. Diese Politik ist kein Zufall.
Sie bildet die strategischen Säulen eines Regimes, das unfähig ist, die grundlegendsten Bedürfnisse der Bevölkerung zu befriedigen und dem Freiheitswunsch des iranischen Volkes keine Antwort gibt. Krieg diente stets als Mittel zur Verschärfung der Unterdrückung und nun als Schutzschild gegen Aufstände im Inland, während Frieden und Waffenstillstand vom Regime als existenzielle Bedrohungen betrachtet werden. Daher muss jedes echte Abkommen, das den Krieg beendet und das Leid des iranischen Volkes lindert, begrüßt werden. Gleichzeitig muss jedoch klar sein, dass dieses Regime Hinrichtungen, Terrorismus, nukleare Erpressung und Einmischung in der Region nicht freiwillig aufgeben wird. Dies sind keine Exzesse des Systems; sie sind seine Überlebensstrategie.
Über vier Jahrzehnte lang verfolgten westliche Regierungen eine Politik des „Engagements“, des „konstruktiven Dialogs“ und des „kritischen Dialogs“, während sie das iranische Volk und seinen organisierten Widerstand ignorierten. Weit davon entfernt, das Regime zu mäßigen, trugen diese Strategien zu seinem Überleben bei. Auf Drängen Teherans gingen einige Regierungen sogar so weit, die legitimen Aktivitäten der demokratischen Opposition einzuschränken. Diese verfehlte Politik hat dem iranischen Volk großen Schaden zugefügt und den regionalen und globalen Frieden und die Stabilität gefährdet – Folgen, die heute für alle deutlich sichtbar sind.
Das kurzfristige Verbot der großen „Freies Iran“-Kundgebung in Paris am 20. Juni war, wie Boris Johnson es ausdrückte , eine „Kapitulation vor dem Regime“. Ironischerweise rechtfertigten die französischen Behörden das Verbot mit terroristischen Drohungen gegen die Kundgebung, die sowohl vom iranischen Regime als auch von Anhängern des gestürzten Schahs ausgingen. Einige dieser Anhänger sind zunehmend aktiv geworden und versuchen, das Erbe der berüchtigten Geheimpolizei des Schahs zu rehabilitieren.
Zehntausende Iraner und Freiheitskämpfer waren aus ganz Europa und darüber hinaus nach Paris gereist, um eine klare Botschaft zu verkünden: Das iranische Volk lehnt sowohl den Schah als auch die Mullahs ab. Teherans Versuch, diese Botschaft zu unterdrücken, zeugte nicht von Stärke des Regimes, sondern von dessen Angst. Die Klerikerdiktatur fürchtet eine organisierte Alternative weit mehr als vereinzelte Proteste, ausländischen Druck oder rhetorische Verurteilungen. Sie fürchtet eine Bewegung, die in Iran selbst verwurzelt ist, eine lange Geschichte der Opferbereitschaft vorweisen kann und ein klares demokratisches Programm zur Übergabe der Souveränität an das Volk verfolgt.
Die Kontroverse um die Pariser Kundgebung hat eine weitere wichtige Wahrheit offenbart: Die Überreste der Schah-Diktatur haben wiederholt dazu gedient, Aufstände zu unterdrücken und der Welt eine falsche Wahl zwischen zwei Formen der Diktatur vorzugaukeln. Das iranische Volk hat diese falsche Wahl bereits auf den Straßen zurückgewiesen: „Nein zum Schah, nein zu den Mullahs.“ Irans Zukunft kann nicht durch die Wiederverwertung der Vergangenheit gestaltet werden, weder unter einer Krone noch unter einem Turban. Eine demokratische Republik ist keine leere Phrase; sie ist der notwendige politische Rahmen, um den Kreislauf der Diktatur zu beenden.
Die zentrale Frage ist daher nicht, ob das Regime schwach ist. Das ist es. Die tieferliegende Frage ist, ob es eine Kraft gibt, die den Volkszorn in organisierten Wandel umwandeln kann. Die Antwort liegt im Nationalen Widerstandsrat Irans und seinen Mitgliedern, darunter die Widerstandseinheiten der MEK , jenen jungen Männern und Frauen, die unter härtester Repression kämpfen und den Geist des Aufstands im ganzen Iran am Leben erhalten. Sie sind keine virtuelle Kampagne, kein mediales Konstrukt und kein künstliches, im Ausland inszeniertes Projekt. Sie sind der lebendige Ausdruck einer Gesellschaft, die unter religiösem Faschismus jahrzehntelang Schmerz, Armut, Demütigung und Wut erlitten hat.
Die Glaubwürdigkeit des Widerstands gründet sich auch auf seine Geschichte. Es war der iranische Widerstand, der 2002 die geheimen Atomanlagen des Regimes in Natanz und Arak aufdeckte und durch wiederholte Enthüllungen über Jahrzehnte hinweg zu einem der Haupthindernisse für die Mullahs auf dem Weg zur Atombombe wurde. Diese Bewegung zahlte den höchsten Preis in Gefängnissen und Hinrichtungskammern, unter anderem während des Massakers von 1988 , als Tausende politische Gefangene, die meisten von ihnen Mitglieder der PMOI/MEK, hingerichtet wurden, weil sie sich weigerten, ihrem Glauben abzuschwören. Eine solche Bewegung lässt sich weder durch Propaganda abtun noch durch Repression auslöschen.
Der Vorschlag des Nationalen Widerstandsrates Irans für eine Übergangsregierung bietet einen klaren demokratischen Fahrplan. Sein Ziel ist nicht die Machtergreifung, sondern die Übertragung der Souveränität an das iranische Volk durch freie Wahlen zu einer Verfassungsgebenden Versammlung innerhalb von sechs Monaten nach dem Sturz des Regimes. Genau dies unterscheidet eine demokratische Alternative sowohl von der herrschenden Theokratie als auch von den Überresten der Monarchie: Sie stellt die Wahlurne, nicht Erbfolge, Gewalt oder klerikale Autorität, in den Mittelpunkt der Zukunft Irans. Es ist an der Zeit, dass westliche Regierungen ihre Iran-Politik korrigieren und das fehlende Element einbeziehen: das iranische Volk und seinen organisierten Widerstand.
Der Iran braucht keinen Krieg im Ausland. Er braucht keinen weiteren Diktator. Was er braucht, ist die Anerkennung des Rechts des iranischen Volkes, die Tyrannei zu stürzen und eine Republik zu errichten, die auf Souveränität, Gleichheit, Pluralismus und friedlichem Zusammenleben beruht. Die Leitsätze dieses Kampfes sind einfach und tiefgründig: Frieden und Freiheit. Und trotz aller Repressionen, Verbote, Hinrichtungen und Verschwörungen sind diese Worte heute lauter denn je.