{"id":6918,"date":"2025-09-23T22:05:31","date_gmt":"2025-09-23T20:05:31","guid":{"rendered":"https:\/\/iran-change.org\/icb\/?p=6918"},"modified":"2025-09-23T22:05:32","modified_gmt":"2025-09-23T20:05:32","slug":"iran-am-wendepunkt-frauen-widerstand-persoenliche-spur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iran-change.org\/icb\/2025\/09\/23\/iran-am-wendepunkt-frauen-widerstand-persoenliche-spur\/","title":{"rendered":"Iran am Wendepunkt: Frauen, Widerstand, pers\u00f6nliche Spur!"},"content":{"rendered":"\n
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Wenn eine Frau, die in Europa an der Spitze der politischen F\u00fchrung stand, ihre Aufmerksamkeit auf den Freiheitskampf im Iran richtet, sollte die Welt zuh\u00f6ren. Professorin Rita S\u00fcssmuth, zehn Jahre lang Pr\u00e4sidentin des Deutschen Bundestages, widmet\u00a0ihr neues Buch\u00a0<\/a>\u201eIran am Rande des Wandels: Die gesellschaftliche Rolle der Frau und meine pers\u00f6nlichen Erfahrungen<\/em>\u00a0\u201c einer Geschichte, die sowohl zutiefst pers\u00f6nlich als auch global bedeutsam ist.<\/p>\n

Rita S\u00fcssmuth, geboren 1937, ist eine Pionierin der deutschen Politik und Gesellschaft. Zehn Jahre lang pr\u00e4sidierte sie den Bundestag \u2013 die erste Frau in einem so hohen Amt in der Bundesrepublik. Zuvor war sie Bundesministerin f\u00fcr Jugend, Familie und Gesundheit.<\/p> <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n

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\n Professorin Rita S\u00fcssmuth, ehemalige Pr\u00e4sidentin des Deutschen Bundestages, h\u00e4lt ihr neues Buch \u201eIran am Rande der Transformation\u201c <\/div>\n \n <\/div>\n \n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n
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Als versierte Akademikerin in Philosophie, Soziologie und Geschichte verband sie ihr Leben lang intellektuelle Strenge mit politischer F\u00fchrungsst\u00e4rke. Doch wie sie in ihrem Buch schreibt, hat nichts ihren politischen und moralischen Kompass st\u00e4rker gepr\u00e4gt als ihre\u00a0Begegnung mit der demokratischen Opposition im Iran.<\/a><\/p>\n

\u201eH\u00e4tte mir jemand gesagt, dass mein Leben eines Tages so eng mit dem iranischen Widerstand verbunden sein w\u00fcrde, h\u00e4tte ich daran gezweifelt. Und doch wurde dieser unerwartete Weg zu einer der pr\u00e4gendsten Reisen meines Lebens.\u201c<\/em><\/p>\n

Der Moment, der alles ver\u00e4nderte<\/p>\n

In einer der bewegendsten Passagen ihres Buches schildert S\u00fcssmuth den Tag im Jahr 2008, der ihr Leben grundlegend ver\u00e4nderte:\u00a0\u00a0\u201eIch stieg gerade vor meinem B\u00fcro in Berlin Unter den Linden 71 aus dem Auto, als eine junge Frau mit Kopftuch entschlossenen Schrittes auf mich zukam. In perfektem Deutsch bat sie mich, eine Petition gegen Hinrichtungen im Iran zu unterschreiben. Ich wei\u00df nicht warum, aber in diesem Moment hielt ich inne. Ihre Worte waren logisch und fundiert, doch es waren ihre \u00dcberzeugung, ihre innere St\u00e4rke und ihr unersch\u00fctterlicher Glaube an eine bessere Zukunft, die mich am tiefsten ber\u00fchrten. Ich unterschrieb. Sie l\u00e4chelte, dankbar f\u00fcr diesen kleinen Erfolg, doch als sie wegging, schossen mir Fragen durch den Kopf: Warum mussten diese Menschen vor dem Parlament stehen, um Unterschriften zu sammeln? Warum wurden ihre Stimmen in den Hallen der Macht nicht geh\u00f6rt?\u201c<\/em><\/p>\n

Dieser Moment, schreibt sie, war ein Wendepunkt. Daraus folgten Jahre tieferen Engagements, der Solidarit\u00e4t und schlie\u00dflich der Freundschaft\u00a0mit dem iranischen Widerstand<\/a>\u00a0.<\/p>\n

Frauen im Zentrum einer demokratischen Revolution<\/p>\n

In ihrem Buch greift S\u00fcssmuth immer wieder ein Thema auf: die zentrale Rolle der Frauen im iranischen Freiheitskampf. Sie beschreibt die Begegnungen mit drei Generationen von Frauen \u2013 Studentinnen, M\u00fcttern und F\u00fchrungspers\u00f6nlichkeiten \u2013, jede mit einer anderen Geschichte, aber vereint durch ein Ziel: Freiheit f\u00fcr den Iran.<\/p>\n

Bei diesen Frauen sah ich etwas Au\u00dfergew\u00f6hnliches: Ihre Vision von Freiheit war untrennbar mit der Freiheit der Frauen verbunden. In ihren Geschichten von Gef\u00e4ngnis, Folter und Exil sah ich keine Verzweiflung, sondern au\u00dfergew\u00f6hnlichen Mut. Ihr Widerstand war nicht nur politisch \u2013 er war eine tiefgreifende innere Revolution.\u201c<\/em><\/p>\n

Sie schreibt voller Bewunderung \u00fcber die f\u00fcnf Frauen,\u00a0die sie in Ashraf-3<\/a>\u00a0, der Gemeinde der MEK in Albanien, traf, die jahrelange Gefangenschaft \u00fcberlebt hatten und zu Symbolen der Ausdauer wurden.<\/p>\n

\u201eIhre Stimmen m\u00fcssen geh\u00f6rt werden. Ihre Geschichten sind nicht nur pers\u00f6nliche Berichte; sie sind tief in die Geschichte des iranischen Freiheitskampfes eingeschrieben.\u201c<\/em><\/p>\n

Begegnung mit Maryam Rajavi<\/p>\n

Keine Pers\u00f6nlichkeit beeindruckte sie mehr als\u00a0Maryam Rajavi<\/a>\u00a0, die gew\u00e4hlte Pr\u00e4sidentin des NWRI.<\/p>\n

Maryam Rajavi ist weit mehr als ein Symbol. Sie verk\u00f6rpert eine tiefe Einheit scheinbar gegens\u00e4tzlicher Eigenschaften: Widerstandsf\u00e4higkeit und Mitgef\u00fchl, Entschlossenheit und Vision. Ich habe in meiner Karriere viele Pr\u00e4sidenten, Minister und politische F\u00fchrer getroffen. Doch es gibt nur wenige \u2013 wie Nelson Mandela oder Maryam Rajavi \u2013, die \u00fcber die Politik hinausgehen. Sie sind nicht nur Vertreter einer Partei; sie tragen die tiefen Sehns\u00fcchte einer Nation in sich.<\/em><\/p>\n

S\u00fcssmuth weist darauf hin, dass Rajavi nicht nur eine politische Bewegung anf\u00fchrt, sondern auch eine \u201eRevolution innerhalb der Revolution\u201c, in der Frauen die f\u00fchrende Rolle bei der Abschaffung der Diktatur und dem Aufbau der Demokratie spielen.<\/p>\n

An der Seite des Widerstands<\/p>\n

Das Buch beschreibt S\u00fcssmuths Kampf um die Unterst\u00fctzung des Widerstands: ihre Rolle bei der Streichung der MEK von ungerechtfertigten Terrorlisten, ihre Bem\u00fchungen zum Schutz der Bewohner des Camps Ashraf im Irak und ihre Besuche in Ashraf-3 in Albanien. Sie war in ihrer Heimat politischem Druck und Feindseligkeit ausgesetzt, lie\u00df sich jedoch nie beirren.<\/p>\n

\u201eVon allen Auseinandersetzungen, die ich erlebt habe, war die Unterst\u00fctzung des iranischen Widerstands eine der herausforderndsten und zugleich inspirierendsten. Warum? Weil es nicht nur um eine politische Sache ging. Es war ein Kampf ums Leben selbst \u2013 um Freiheit, um Menschenrechte, ums \u00dcberleben.\u201c<\/em><\/p>\n

Aus der anf\u00e4nglichen Neugier wurde \u00dcberzeugung und schlie\u00dflich eine auf pers\u00f6nlichen Bindungen beruhende Solidarit\u00e4t.<\/p>\n

\u201eIm Widerstand war ich nicht nur Politiker oder Gelehrter, sondern manchmal Student, manchmal K\u00e4mpfer \u2013 und immer ein Mensch, der angesichts von Ungerechtigkeit nicht schweigen kann.\u201c<\/em><\/p>\n

Was dieses Buch so besonders bewegt, ist seine Balance zwischen Realismus und Hoffnung. S\u00fcssmuth scheut sich nicht, die schlimmsten Verbrechen des Regimes zu schildern, wie etwa das\u00a0Massaker an politischen Gefangenen im Jahr 1988.<\/a>\u00a0Dennoch betont sie, dass sie durch den Widerstand \u2013 insbesondere durch seine Frauen \u2013 eine Vision von einer helleren, freieren und menschlicheren Zukunft im Iran erlebt habe.<\/p>\n

\u201eIn Maryam Rajavi und dem Widerstand habe ich nicht nur eine politische F\u00fchrungspers\u00f6nlichkeit gefunden, sondern auch eine Schwester im Geiste, die durch gemeinsame Werte und den Kampf f\u00fcr die Menschenw\u00fcrde verbunden ist.\u201c<\/em><\/p>\n

Ein Aufruf zur globalen Solidarit\u00e4t<\/p>\n

Das Buch endet mit einem Aufruf, der weit \u00fcber den Iran hinaus Resonanz findet. S\u00fcssmuth betont, dass der Widerstand im Iran kein isolierter Kampf, sondern Teil einer globalen Bewegung f\u00fcr Menschenw\u00fcrde ist. Mit einem Zitat von Martin Luther King kommt sie zu dem Schluss:\u00a0\u00a0\u201eHier wird eine neue Geschichte geschrieben, die geh\u00f6rt werden muss. Eine bessere Zukunft f\u00fcr den Iran, die Region und die Welt nimmt Gestalt an. Dies ist kein ferner Traum mehr, sondern zunehmend Realit\u00e4t. Und es gibt mir die Gewissheit, dass wir auf der richtigen Seite der Hoffnung stehen.\u201c<\/em><\/p>\n

Warum dieses Buch heute wichtig ist<\/p>\n

\u201eIran am Rande des Wandels\u201c<\/a>\u00a0ist nicht nur das Zeugnis einer ehemaligen Parlamentspr\u00e4sidentin; es ist die moralische Stimme einer Frau, die sich entschieden hat, dort zu stehen, wo es am wichtigsten ist \u2013 an der Seite derer, die f\u00fcr die Freiheit k\u00e4mpfen. Es ist sowohl ein historisches Dokument als auch eine menschliche Einladung: den Mut der iranischen Frauen anzuerkennen, die Dringlichkeit eines demokratischen Wandels zu begreifen und sich einem Kampf anzuschlie\u00dfen, dessen Ausgang weit \u00fcber die Grenzen des Iran hinaus Wirkung zeigen wird.<\/p>\n

F\u00fcr Leser, die Inspiration suchen, f\u00fcr Menschenrechtsaktivisten und f\u00fcr alle, die an die Macht der Frauen glauben, Geschichte zu gestalten, ist dieses Buch nicht nur empfehlenswert \u2013 es ist unverzichtbar.<\/p> <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Wenn eine Frau, die in Europa an der Spitze der politischen F\u00fchrung stand, ihre Aufmerksamkeit auf den Freiheitskampf im Iran richtet, sollte die Welt zuh\u00f6ren. Professorin Rita S\u00fcssmuth, zehn Jahre lang Pr\u00e4sidentin des Deutschen Bundestages, widmet\u00a0ihr neues Buch\u00a0<\/a>\u201eIran am Rande des Wandels: Die gesellschaftliche Rolle der Frau und meine pers\u00f6nlichen Erfahrungen<\/em>\u00a0\u201c einer Geschichte, die sowohl zutiefst pers\u00f6nlich als auch global bedeutsam ist.<\/p>

Rita S\u00fcssmuth, geboren 1937, ist eine Pionierin der deutschen Politik und Gesellschaft. Zehn Jahre lang pr\u00e4sidierte sie den Bundestag \u2013 die erste Frau in einem so hohen Amt in der Bundesrepublik. Zuvor war sie Bundesministerin f\u00fcr Jugend, Familie und Gesundheit.<\/p>\n\"\" Professorin Rita S\u00fcssmuth, ehemalige Pr\u00e4sidentin des Deutschen Bundestages, h\u00e4lt ihr neues Buch \u201eIran am Rande der Transformation\u201c\n

Als versierte Akademikerin in Philosophie, Soziologie und Geschichte verband sie ihr Leben lang intellektuelle Strenge mit politischer F\u00fchrungsst\u00e4rke. Doch wie sie in ihrem Buch schreibt, hat nichts ihren politischen und moralischen Kompass st\u00e4rker gepr\u00e4gt als ihre\u00a0Begegnung mit der demokratischen Opposition im Iran.<\/a><\/p>

\u201eH\u00e4tte mir jemand gesagt, dass mein Leben eines Tages so eng mit dem iranischen Widerstand verbunden sein w\u00fcrde, h\u00e4tte ich daran gezweifelt. Und doch wurde dieser unerwartete Weg zu einer der pr\u00e4gendsten Reisen meines Lebens.\u201c<\/em><\/p>

Der Moment, der alles ver\u00e4nderte<\/p>

In einer der bewegendsten Passagen ihres Buches schildert S\u00fcssmuth den Tag im Jahr 2008, der ihr Leben grundlegend ver\u00e4nderte:\u00a0\u00a0\u201eIch stieg gerade vor meinem B\u00fcro in Berlin Unter den Linden 71 aus dem Auto, als eine junge Frau mit Kopftuch entschlossenen Schrittes auf mich zukam. In perfektem Deutsch bat sie mich, eine Petition gegen Hinrichtungen im Iran zu unterschreiben. Ich wei\u00df nicht warum, aber in diesem Moment hielt ich inne. Ihre Worte waren logisch und fundiert, doch es waren ihre \u00dcberzeugung, ihre innere St\u00e4rke und ihr unersch\u00fctterlicher Glaube an eine bessere Zukunft, die mich am tiefsten ber\u00fchrten. Ich unterschrieb. Sie l\u00e4chelte, dankbar f\u00fcr diesen kleinen Erfolg, doch als sie wegging, schossen mir Fragen durch den Kopf: Warum mussten diese Menschen vor dem Parlament stehen, um Unterschriften zu sammeln? Warum wurden ihre Stimmen in den Hallen der Macht nicht geh\u00f6rt?\u201c<\/em><\/p>

Dieser Moment, schreibt sie, war ein Wendepunkt. Daraus folgten Jahre tieferen Engagements, der Solidarit\u00e4t und schlie\u00dflich der Freundschaft\u00a0mit dem iranischen Widerstand<\/a>\u00a0.<\/p>

Frauen im Zentrum einer demokratischen Revolution<\/p>

In ihrem Buch greift S\u00fcssmuth immer wieder ein Thema auf: die zentrale Rolle der Frauen im iranischen Freiheitskampf. Sie beschreibt die Begegnungen mit drei Generationen von Frauen \u2013 Studentinnen, M\u00fcttern und F\u00fchrungspers\u00f6nlichkeiten \u2013, jede mit einer anderen Geschichte, aber vereint durch ein Ziel: Freiheit f\u00fcr den Iran.<\/p>

Bei diesen Frauen sah ich etwas Au\u00dfergew\u00f6hnliches: Ihre Vision von Freiheit war untrennbar mit der Freiheit der Frauen verbunden. In ihren Geschichten von Gef\u00e4ngnis, Folter und Exil sah ich keine Verzweiflung, sondern au\u00dfergew\u00f6hnlichen Mut. Ihr Widerstand war nicht nur politisch \u2013 er war eine tiefgreifende innere Revolution.\u201c<\/em><\/p>

Sie schreibt voller Bewunderung \u00fcber die f\u00fcnf Frauen,\u00a0die sie in Ashraf-3<\/a>\u00a0, der Gemeinde der MEK in Albanien, traf, die jahrelange Gefangenschaft \u00fcberlebt hatten und zu Symbolen der Ausdauer wurden.<\/p>

\u201eIhre Stimmen m\u00fcssen geh\u00f6rt werden. Ihre Geschichten sind nicht nur pers\u00f6nliche Berichte; sie sind tief in die Geschichte des iranischen Freiheitskampfes eingeschrieben.\u201c<\/em><\/p>

Begegnung mit Maryam Rajavi<\/p>

Keine Pers\u00f6nlichkeit beeindruckte sie mehr als\u00a0Maryam Rajavi<\/a>\u00a0, die gew\u00e4hlte Pr\u00e4sidentin des NWRI.<\/p>

Maryam Rajavi ist weit mehr als ein Symbol. Sie verk\u00f6rpert eine tiefe Einheit scheinbar gegens\u00e4tzlicher Eigenschaften: Widerstandsf\u00e4higkeit und Mitgef\u00fchl, Entschlossenheit und Vision. Ich habe in meiner Karriere viele Pr\u00e4sidenten, Minister und politische F\u00fchrer getroffen. Doch es gibt nur wenige \u2013 wie Nelson Mandela oder Maryam Rajavi \u2013, die \u00fcber die Politik hinausgehen. Sie sind nicht nur Vertreter einer Partei; sie tragen die tiefen Sehns\u00fcchte einer Nation in sich.<\/em><\/p>

S\u00fcssmuth weist darauf hin, dass Rajavi nicht nur eine politische Bewegung anf\u00fchrt, sondern auch eine \u201eRevolution innerhalb der Revolution\u201c, in der Frauen die f\u00fchrende Rolle bei der Abschaffung der Diktatur und dem Aufbau der Demokratie spielen.<\/p>

An der Seite des Widerstands<\/p>

Das Buch beschreibt S\u00fcssmuths Kampf um die Unterst\u00fctzung des Widerstands: ihre Rolle bei der Streichung der MEK von ungerechtfertigten Terrorlisten, ihre Bem\u00fchungen zum Schutz der Bewohner des Camps Ashraf im Irak und ihre Besuche in Ashraf-3 in Albanien. Sie war in ihrer Heimat politischem Druck und Feindseligkeit ausgesetzt, lie\u00df sich jedoch nie beirren.<\/p>

\u201eVon allen Auseinandersetzungen, die ich erlebt habe, war die Unterst\u00fctzung des iranischen Widerstands eine der herausforderndsten und zugleich inspirierendsten. Warum? Weil es nicht nur um eine politische Sache ging. Es war ein Kampf ums Leben selbst \u2013 um Freiheit, um Menschenrechte, ums \u00dcberleben.\u201c<\/em><\/p>

Aus der anf\u00e4nglichen Neugier wurde \u00dcberzeugung und schlie\u00dflich eine auf pers\u00f6nlichen Bindungen beruhende Solidarit\u00e4t.<\/p>

\u201eIm Widerstand war ich nicht nur Politiker oder Gelehrter, sondern manchmal Student, manchmal K\u00e4mpfer \u2013 und immer ein Mensch, der angesichts von Ungerechtigkeit nicht schweigen kann.\u201c<\/em><\/p>

Was dieses Buch so besonders bewegt, ist seine Balance zwischen Realismus und Hoffnung. S\u00fcssmuth scheut sich nicht, die schlimmsten Verbrechen des Regimes zu schildern, wie etwa das\u00a0Massaker an politischen Gefangenen im Jahr 1988.<\/a>\u00a0Dennoch betont sie, dass sie durch den Widerstand \u2013 insbesondere durch seine Frauen \u2013 eine Vision von einer helleren, freieren und menschlicheren Zukunft im Iran erlebt habe.<\/p>

\u201eIn Maryam Rajavi und dem Widerstand habe ich nicht nur eine politische F\u00fchrungspers\u00f6nlichkeit gefunden, sondern auch eine Schwester im Geiste, die durch gemeinsame Werte und den Kampf f\u00fcr die Menschenw\u00fcrde verbunden ist.\u201c<\/em><\/p>

Ein Aufruf zur globalen Solidarit\u00e4t<\/p>

Das Buch endet mit einem Aufruf, der weit \u00fcber den Iran hinaus Resonanz findet. S\u00fcssmuth betont, dass der Widerstand im Iran kein isolierter Kampf, sondern Teil einer globalen Bewegung f\u00fcr Menschenw\u00fcrde ist. Mit einem Zitat von Martin Luther King kommt sie zu dem Schluss:\u00a0\u00a0\u201eHier wird eine neue Geschichte geschrieben, die geh\u00f6rt werden muss. Eine bessere Zukunft f\u00fcr den Iran, die Region und die Welt nimmt Gestalt an. Dies ist kein ferner Traum mehr, sondern zunehmend Realit\u00e4t. Und es gibt mir die Gewissheit, dass wir auf der richtigen Seite der Hoffnung stehen.\u201c<\/em><\/p>

Warum dieses Buch heute wichtig ist<\/p>

\u201eIran am Rande des Wandels\u201c<\/a>\u00a0ist nicht nur das Zeugnis einer ehemaligen Parlamentspr\u00e4sidentin; es ist die moralische Stimme einer Frau, die sich entschieden hat, dort zu stehen, wo es am wichtigsten ist \u2013 an der Seite derer, die f\u00fcr die Freiheit k\u00e4mpfen. Es ist sowohl ein historisches Dokument als auch eine menschliche Einladung: den Mut der iranischen Frauen anzuerkennen, die Dringlichkeit eines demokratischen Wandels zu begreifen und sich einem Kampf anzuschlie\u00dfen, dessen Ausgang weit \u00fcber die Grenzen des Iran hinaus Wirkung zeigen wird.<\/p>

F\u00fcr Leser, die Inspiration suchen, f\u00fcr Menschenrechtsaktivisten und f\u00fcr alle, die an die Macht der Frauen glauben, Geschichte zu gestalten, ist dieses Buch nicht nur empfehlenswert \u2013 es ist unverzichtbar.<\/p>","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iran-change.org\/icb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6918","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iran-change.org\/icb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iran-change.org\/icb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iran-change.org\/icb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iran-change.org\/icb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6918"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/iran-change.org\/icb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6918\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6925,"href":"https:\/\/iran-change.org\/icb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6918\/revisions\/6925"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iran-change.org\/icb\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6921"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iran-change.org\/icb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6918"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iran-change.org\/icb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6918"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iran-change.org\/icb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6918"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}